上海书店。

　　一本《神工鬼斧——中外雕塑鉴赏》的书吸引了出差在外的张德和。他买下书回到旅馆，几乎两天两夜没睡觉，饭也没顾上吃地读，出差的业务全被他抛在脑后。他边看边琢磨，书中的每一句话像是专门对自己讲的。可是过去，自己不懂得什么是真正的艺术，把功夫全放在雕的像不像上，完全忽略了创作中心灵的感悟。

　　雕塑原来有这么多学问，自己以前怎么没想到？接着，他又跑回书店，买来一本王朝闻的《雕塑雕塑》，如饥似渴地在车上一直看到家。

　　那是他即将从一名竹艺匠人，朝着真正艺术家的道路迈进的前夜，这两本著作如同指路明灯，及时地照亮了他的心坎。他想，有朝一日。能当面向作者请教请教该多好啊。

　　1994年，中国美院教授、浙江省美学研究会会长杨成寅写了篇《金牌的启示》的文章，首次肯定张德和的参展作品。后来他又在省根艺展览上见到张德和的参展作品，对他的艺术有了新的认识。虽未谋面，但杨教授想：这可是个大师级的人物。

　　殊不知，此时的张德和也正幻想着寻机认识那位使自己茅塞顿开的《神工鬼斧》作者。

　　就在这次展览会，他们相逢了。结识心仪已久的美学家，张德和感到由衷地兴奋。杨教授也为认识自己早已评价过、并一直看好的年轻人而自豪。

　　张德和向杨教授发出邀请，请他到象山来欣赏自己收藏的明清建筑装饰花板，同时为自己的竹根雕作品作些指点。杨教授欣然应允，但是他答应一个条件。

　　“什么条件？”

　　“请你做我的竹根雕老师。”张德和万万没有想到，自己敬仰的美学启蒙老师，曾被中国文联评为“二十世纪卓有成就的美术史论家”的美院教授，要拜自己为师。他连作学生的资格都不够。

　　杨教授并未食言，有一天，终于敲响了“德和堂”的大门。除欣赏雕塑，他每天还跟着张德和学雕“毛头”人像。张德和也不好推辞，从磨刀、执刀，到留眉留须开脸，哪里需要雕，哪里需要保留，一点点地给杨教授讲。

　　杨教授像小学生似地，一边听，一边作笔记，唯恐漏掉哪个细节。

　　12天的习雕生活转眼过去，杨教授的“学习”也告一段落。他的竹根雕毛头《真人》，刀法简练，浑然天成，带回杭州，摆放在雕塑台显眼的位置上，朋友见了，还误以为是张德和的作品。

　　1997年4月，浙江省工艺美术学会主办“张德和竹根雕艺术研讨会”，国家文化部命名的“中国民间艺术•竹根雕之乡”——象山，一下子迎来10余位专家学者。

　　老朋友杨成寅自然在嘉宾之列他发言道：“德和君把竹根潜藏的审美可能性发挥到了最高程度。中国民间木雕艺术的全部优点都被他吸收在他的竹根雕作品中。张德和的获金奖作品《人之初》是令美学界称道的力作，发现与强化竹根的自然材质美的能力，艺术想象力，意志构思的能力。《人之初》应当属于传世之作。要写中国二十世纪工艺美术史或根艺美术史，忘记了它将会留下一个缺陷。”

　　美学泰斗王朝闻评价：“德和竹根雕之艺术成就基于物质材料之优越性之发现与控制”

　　“德和堂”静谧的夜晚，张德和读过王朝闻先生的不少美学文章，心想，假如他能当面指教该有多好啊。开始，杨教授认为可能性不大。

　　当杨教授在“德和堂”看到展览之外的张德和时，想法有所改变。于是，他边欣赏，边认真的说：“如果王朝闻先生知道你家里有这么多东西，肯定会来的。”杨教授鼓励他给王朝闻先生写信。

　　抱着试试看的心理，张德和连夜拿起笔，在信中写道：我是一位民间艺人，学了些竹根雕技术，雕出些作品，但自己缺少理论基础，每当我站在人家的精品面前时，觉得差距很大，心里很着急，希望您能下来，当面讨教。同时附了自己的作品和收藏品的照片。

　　第二天，杨教授看了张德和给王老先生的信说：“你的信写得很诚恳，王老见后，一定会被打动的。”

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